山东寿光丽林农业科技网
诗词文赋
首页 > 诗词文赋 > 浏览文章

孔子颂

(编辑:菜园 日期:2018年04月03日 浏览: 加入收藏 )

孔子乃大儒,功名垂千古。本是商后裔,祖上宋国住,
逃难居于鲁。生于今曲阜,名丘字仲尼。七十三岁卒。
兴学办私塾,执教无旁鹜。弟子三千整,七十二贤徒。
后来尊至圣,万世称师表。一部论语书,天下皆捧读。
自幼人聪慧,博学知礼数。身高九尺三,臂力超常乎。
不是弱书生,亦文亦勇武。入仕多不顺,环游坎坷途。
胸怀匡扶志,乱世难用武。发愤能忘食,乐而忧皆无。
安贫且乐道,富贵不强求。学而不知厌,诲人能不倦。
三人若偕行,必有吾师焉。择其善者从,不善而改变。
孔子行直道,宽厚仁为先。己所不欲者,勿施与人焉。
正人成人美,不成人之恶。主张为德政,人本无贵贱。
人若不学礼,世上难立足。欲立而立人,欲达达人焉。
自厚薄责人,则能远痛恨。见贤而思齐,不贤自省见。
正人无失恭,与人多有礼。做人恭敬忠,四海皆弟兄。
恭宽信敏惠,天下为仁矣。恭则不会侮,宽则能得众。
信则人任焉,敏则必有功。惠则可使人,五者正人行。
过而不能改,是谓过之矣。人无远之虑,近日忧心中。
欲速则不达,贪利事不成。交友用至心,言而必由衷。
以文会同伙,以友辅成仁。良朋直谅闻,损友辟柔佞。
正人讷于言,而能敏于行。所谓正人者,食不求腹隆。
居不求身安,敏事而慎言。有道而正焉,可谓好学功。
巧言能乱德,不忍乱大谋。巧言又令色,无仁之家伙。
刚毅木讷仁,识人要识心。德者必育言,言者不育德。
识人听其言,更要观其行。不以言举人,不以人废言。
言之不出者,耻躬不逮也。名之必可言,言之必可行。
正人于其言,无所苟而已。可言不与言,则失之其人。
不可言与言,则失之其言。知者不失人,更不失其言。
言未及言躁,言及不言隐。未见颜色言,而可谓之瞽。
好仁不好学,其蔽且也愚。好知不好学,其蔽且也荡。
好信不好学,其蔽且也贼。好直不好学,其蔽且也绞。
好勇不好学,其蔽且也乱。好刚不好学,其蔽且也狂。
恭而无礼劳,慎而无礼葸。勇而无礼乱,直而无礼绞。
敬事后其食,礼之和为贵。不患不己知,患不知人也。
学而时习之,不亦乐乎哉。有朋远方来,乐乎在心间。
不知而不愠,不亦正人乎。岁寒知松柏,人穷知志短。
智者多乐水,仁者多乐山。知者喜好动,仁者喜好静。
智者多自乐,仁者多长寿。士可忍此事,孰不可忍事。
士耻恶衣食,饭疏食饮水。曲肱而枕之,乐在其中矣。
不义富且贵,于我如浮云。贤哉颜回也,一箪瓢食饮。
人在陋巷中,皆不堪其忧。回不改其乐。贤哉颜回也。
富有与显贵,人之所欲也。不以其道者,得之不处也。
贫穷与低贱,人之所恶也;不以其道者,得之不去也。
富而可求也,虽执鞭之士。吾亦可为之,如不可求之。
从吾所好也,见利而思义。见危而授命,修己以敬也。
修己以安人,修己安百姓。托六尺之孤,寄百里之命。
面临大节时,而不可夺也。志士仁人者,无求生害仁。
有杀身成仁,此乃正人也。君于疾没世,而名不称焉。
夫达人也者,质直而好义。察言而观色,虑以下人也。
正人泰不骄,小人骄不泰。易事而难说,说之不以道。
正人不说也,君仕行其义。正人道四焉,其行己也恭。
其事上也敬,其养民也惠。其使民也义,是谓正人也。
正人和不同,小人同不和。正人矜不争,群而不党也。
正人周不比,小人比不周。正人开阔荡,小人长戚戚。
仁者不忧也,知者也不惑。勇者不惧也,小人奈我何。
放于利而行,多招人怨也。求仁而得仁,何怨之有也。
质胜文则野,文胜质则史。文质又彬彬,然后称正人。
谋道不谋食,忧道不忧贫。见善无不及,不善如探汤。
尊贤而容众,嘉善矜不能。士而怀居者,不足为士矣。
知之为知之,不知为不知。正人不迁怒,正人不二过。
三军可夺帅,匹夫志不夺。不可不弘毅,任重而道远。
仁以为己任,不亦重之乎。死而后己者,不亦远之乎。

(作者单位:温州市环保局)

网友评论:
 本文共有0条评论