木瓜
(编辑：三分之一 日期：2018年04月04日 浏览：次
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[先秦] 诗经
投我以木瓜，报之以琼琚。
匪报也，永以为好也！
投我以木桃，报之以琼瑶。
匪报也，永以为好也！
投我以木李，报之以琼玖。
匪报也，永以为好也！ 【解释】：
①木瓜：一种落叶灌木，色黄而香，蒸煮或蜜渍后食用，不同于今天供生食的番木瓜。 琼：赤色玉。亦泛指美玉。 琚（音居）：佩玉。
②匪：非。
③瑶：美玉。一说似玉的美石。
④玖（音久）：浅黑色玉石。
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【古诗今译】
你奉送给我的是木瓜， 我回奉送你的却是琼琚。这不是为了答谢你，是求永世相好呀！
你奉送给我的是木桃，我回奉送你的却是琼瑶。 这不是为了答谢你，是求永世相好呀！
你奉送给我的是木李，我回奉送你的却是琼玖。 这不是为了答谢你，是求永世相好呀！
【赏析】
《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，分为风（十五国风）、雅（大雅、小雅）、颂（周颂、商颂、鲁颂）三部分。本诗从字面描写看写的是两小我之间礼物的相互奉送，而实质上是透露表现相互间的感情，是写一个须眉与钟爱的女子互赠信物以定同心之约。
“投我以木瓜，报之以琼琚。匪报也，永以为好也。”你奉送给我的是木瓜果子，我回奉送你的是“琼琚”，回报的东西价值要比受赠的东昂贵得多，这表现了人类的那种高尚情感，这种情感包括爱情，也包括亲情、友谊。这种情感看重的是考虑对方的生理，力求使对方内心获得平衡与知足，以求彼此间心领神会，因而回赠的东西及其价值的高低在此注重的是它的象征意义，表达的是对他人对本身的情意的怜惜，是爱慕之情的表露，所以说“匪报也，永以为好也”。
后边的诗句诗作者采用了与第一节完全雷同的句式和格式，只有男女之间互赠的信物有所转变，你送我“木桃”，我便回送你“琼瑶”；你送我“木李”，我便回送你“琼玖”，看那意思只要你送我东西，我需要送给你比你送我的更昂贵的东西，从情势上看只不过是第一节的反复出现，叠章易字，而从表达的程度上看则体现出情感在一步一步加深，分外是从体现艺术手法上看，这正是诗经的一大特点，重章叠句的情势，一唱三叹的咏唱，可谓余音袅袅，绕梁三日而不绝。
http://blog.sina.com.cn/s/blog_4b4b52fb0100bmwt.html
匪报也，永以为好也！
投我以木桃，报之以琼瑶。
匪报也，永以为好也！
投我以木李，报之以琼玖。
匪报也，永以为好也！ 【解释】：
①木瓜：一种落叶灌木，色黄而香，蒸煮或蜜渍后食用，不同于今天供生食的番木瓜。 琼：赤色玉。亦泛指美玉。 琚（音居）：佩玉。
②匪：非。
③瑶：美玉。一说似玉的美石。
④玖（音久）：浅黑色玉石。
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【古诗今译】
你奉送给我的是木瓜， 我回奉送你的却是琼琚。这不是为了答谢你，是求永世相好呀！
你奉送给我的是木桃，我回奉送你的却是琼瑶。 这不是为了答谢你，是求永世相好呀！
你奉送给我的是木李，我回奉送你的却是琼玖。 这不是为了答谢你，是求永世相好呀！
【赏析】
《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，分为风（十五国风）、雅（大雅、小雅）、颂（周颂、商颂、鲁颂）三部分。本诗从字面描写看写的是两小我之间礼物的相互奉送，而实质上是透露表现相互间的感情，是写一个须眉与钟爱的女子互赠信物以定同心之约。
“投我以木瓜，报之以琼琚。匪报也，永以为好也。”你奉送给我的是木瓜果子，我回奉送你的是“琼琚”，回报的东西价值要比受赠的东昂贵得多，这表现了人类的那种高尚情感，这种情感包括爱情，也包括亲情、友谊。这种情感看重的是考虑对方的生理，力求使对方内心获得平衡与知足，以求彼此间心领神会，因而回赠的东西及其价值的高低在此注重的是它的象征意义，表达的是对他人对本身的情意的怜惜，是爱慕之情的表露，所以说“匪报也，永以为好也”。
后边的诗句诗作者采用了与第一节完全雷同的句式和格式，只有男女之间互赠的信物有所转变，你送我“木桃”，我便回送你“琼瑶”；你送我“木李”，我便回送你“琼玖”，看那意思只要你送我东西，我需要送给你比你送我的更昂贵的东西，从情势上看只不过是第一节的反复出现，叠章易字，而从表达的程度上看则体现出情感在一步一步加深，分外是从体现艺术手法上看，这正是诗经的一大特点，重章叠句的情势，一唱三叹的咏唱，可谓余音袅袅，绕梁三日而不绝。
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