有一个寓言大概你早已听过,但是,我们所有的“寓言伶俐游戏”却都要从这个“关于寓言的寓言”里开始,所以,请你耐心地听我再把这个故事讲一遍,然后我们一齐来说说这个“关于寓言的寓言”,再接着我们的“教育伶俐游戏”。
这个故事是如许的:
光滑的墙壁上,一只蚂蚁在艰难的往上爬。爬到一大半,突然滚落下来,这是它的第七次失败。然而过了一下子,它又沿着墙角,一步步往上爬了…
第一小我谛视着这只蚂蚁,禁不住说:“一只小小的蚂蚁,如许执着坚强,真是百折不回啊!我如今遭到一点挫折,能气馁退缩吗?”他觉得本身应该奋发起来,来大胆地面对他在生活中的那些困难。
第二小我谛视着这只蚂蚁,也禁不住说:“可怜的蚂蚁,只要稍微改变一下方位,它就能很容易爬上去;可是,它就是不肯看一看,想一想……唉,可悲的蚂蚁!我正在做的那件事,频频地失利,我该学得聪明一点,不能再蛮干一气了――我是小我,是个有头脑的人。”果然,他变得理智了,他武断地摒弃了原先错误的决定,走上了新的道路。
第三小我也一向观察着这只蚂蚁,他听到这两小我的话,就去问智者:“观察统一只蚂蚁,为什么他们两人的见解和判断截然想反;他们得到的启示迥然而异。可敬的智者,请您说说在他们中心,哪一个对,哪一个错呢?”
智者回答:“两个都对。”
问者感到更疑心了:“怎么可以都对呢?对蚂蚁的举动,一个是褒扬,一个是贬抑,对立是如此的光显您是不愿照旧不敢分辨是非呢?”
智者笑了笑,回答:“太阳在白天放射光明,玉轮在夜晚投洒光辉,它们是‘相反’的,你能不能告诉我,太阳和玉轮究竟谁是谁非?”
是的,所有的意义就全在这里:我们的这一百个寓言只不过是那只在光滑的墙壁上艰难的往上爬,爬到一大半滚落下来的蚂蚁。我们的解读,也不过是第一个的褒扬和奋发,或者是第二小我的贬抑和反思。但是,我们盼望你是那个智者,能够看到这只寓言蚂蚁中悉数的奥秘,而不要成为那第三小我,他不能本身从故事自己中得益,而只能服从他人的诠释。
也就是说,我们试图在为每个寓言打开一道门,让亮光透进来。但显然,这里并不只有一道门,它可能还有更多的窗户,更多的门。你可以也应该看过这道门后,找到你本身的门和窗户,进入那寓言的伶俐深处。
譬如这个故事,有一小我打开的窗户里透入的是如许的光亮:教育,也不过是在“执着”与“变通”之间探求一条最合适的道路。我们该教会门生坚持到底,照旧天真变通呢?
而另一小我,大概他会这么说:第三小我的错误,正在于他采取了过多的思考而不是举措。举措,无论是第一小我的朝一个方向前进,或者第二小我的选择一个新的方向,他们都将探求到所必要的新的奶酪。我们不要停顿在原地一味地苦思冥想,徒劳地讨论哪一种教育最故意义,却白白地错过了孩子们受教育的黄金时间。讨论一个月的识字教育有没故意义,不如用一个小时去教他识字,或者选择让他绘画和唱歌…
是的,他们谁是对的谁是错的呢?这并不紧张,紧张的是他们打开了本身的窗户,让本身伶俐照亮了一个死的寓言。
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